朋友和我說，天主透過藝術與旅行，讓我更認識祂、親近祂、跟隨祂。這些話讓我感到很踏實，覺得很幸福。
我與祂的緣份，起於對藝術史感興趣的時候。翻開這段漫長歷史，從古羅馬開始，到中世紀、文藝復興、巴洛克，甚至到十九世紀的梵谷，天主教都在當中以繪畫、建築、雕刻形式表現出來。我充滿好奇，想要一探究竟，想知聖經說了什麼，裡面有什麼人，上帝是誰，耶穌是誰......熱心的朋友介紹了涂修女給我認識，開啟了這條信仰的道路。
但我必需坦白，和真正虔誠的天主教徒比起來，我差很遠很遠很遠（要說三次才夠），根本不及格。所以朋友和我說的那些話，讓我心裡輕鬆些，覺得自己仍被照顧著。我確實很喜歡看宗教繪畫，覺得以上帝為生活中心的中世紀很純粹、很美麗。我喜歡逛歐洲的教堂，總是待很久很久，看著玫瑰窗、牆上壁畫、祭壇上的雕刻或飾畫......享受那湧上心頭的感動。所以，教堂始終在我的旅行行程表裡。不過，一直到這趟比利時之旅，朋友才和我說：教會鼓勵教友拜訪教堂當作朝聖，所以每到一個新的聖堂，可以祈求三個恩竉。天啊，我之前去的都沒求三個恩竉，虧掉了。這心情大概像年假沒請完，全部歸零吧。
回到比利時布魯日的「聖血聖殿」。
它是由上下兩個小堂組成，建於12世紀的聖殿。本都是「羅曼式建築」，但上層在16世紀重建為「哥德式」。18世紀被法國毀壞後，又在19世紀重蓋成「新哥德式」建築。哥德式的明亮以及玫璃窗的炫目，很能讓人充滿希望。而這個小巧的聖堂，沒有高聳柱子的宏偉、有距離，反而添了許多溫暖感覺。
這個小堂最聞名的是它收藏著耶穌聖血遺物（下圖），你可以近距離地看著，雙手放在透明櫃子上，祂就在下方。我有些些激動，有很多的不可思議。聖血是在中世紀朝聖風潮裡，由一位伯爵帶回布魯日的。在14世紀時，教宗Clement V還下了詔書，說要特赦那些前往看聖血的朝聖者。所以，某程度來說，我也被特赦了嗎？（雖然我不太了解教宗的特赦是什麼意思）
下圖就是耶穌聖血。根據最新的研究，這個玻璃瓶（瓶裡的小瓶子）是11、12世紀製造於君士坦丁的拜占庭香水瓶。從它來到布魯日至今，從來沒被打開過。
下方右邊拱門的後方，就是聖血處。
聖殿的下層則保留最早的「羅曼式」樣式（1134-1149），是佛蘭德地區保存最好的羅曼式教堂之一。
以前看書上寫著中世紀教堂有「羅曼式」與「哥德式」，光從文字描述很難想像它們長什麼樣子，於是搜尋起Google圖片。但如此片面、支離破碎的組成，總有種不確實感。怪不得說要「讀萬卷書，行萬里路」啊。歐洲有不少教堂的下層（或是地下室）都保有些羅曼式風格。若遇到這種上下完全不同的，剛好一次了解兩種建築風格。多好啊！
我覺得厚實的羅曼式有種嚴厲，也有種安全感。樸實無華的樣子，像是生活也沒什麼要汲汲營營的，只要有個信念就可以了。
註：朋友和我說，這不是奇跡聖血。換言之，教會和考古學界對它的真偽持著保留態度。不過，教會鼓勵教友透過這些歷史聖物來默想耶穌的救恩史。
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