2009年4月21日

京都。初訪銀閣寺


走一小段的「哲學之道」就來到世界文化遺產之一的銀閣寺。銀閣寺的正式名稱是「東山慈照寺」,是足利義政將軍建於1482年的別墅山莊,在他死後這個山莊才改為禪宗寺廟。初訪京都的我們,雖然早知道主體銀閣(也就是觀音殿)正在整修,但還是覺得不能錯過與金閣寺齊名的銀閣寺。金閣貼有金箔,那銀閣貼有銀箔囉?答案是否定。這還是到了2007年透過科學檢驗才發現原來這個銀色亭閣,在它身上從古至今不曾有過銀箔的影子。那為什麼被稱為「銀閣寺」?未知。也許是它常被拿來和足利義政的爺爺所建的「金閣寺」相比較而得此名吧!

看過金閣寺照片的我,不喜歡金光閃閃的寺廟。所以銀閣寺的清新、古樸氛圍讓我感到驚訝。我本以為日本的寺廟就是「只是」個寺廟,後來才發現庭園加上寺廟,甚至再加上遠景的自然景色,才是它們的全貌。就像你到凡爾賽宮時,還是再到凡爾賽花園走走一樣,那是種寬廣視野以及歷史味道的綜合。

足利義政在史學家稱之為戰亂的時代,不顧百姓的艱苦,硬是要建造這別墅。不知道他原本就是個昏君,還是因為當時幕府已無威勢可言,僅存類似天皇一樣的號召政治價值,所以無心與政治?總之,他沉浸在生活享受當中,倡導精緻品味的生活,也就是「書、香、荼、花」四道的「東山文化」,即日本重要傳統文化的表徵。而這銀閣寺的庭院就保留了日本「東山文化」的獨特風格。

這位將軍讓我想到李煜,我不知道是李後主太無能,還是面對已弱的國勢只能顯得無力?最後只好寄託文學,展現他大詞人的才情。倘若他們因為時局無法有所突破,而轉而面向生活,怪不得我們會說生活藝術與文學是一種最好的療傷品啊!

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